HOT ! 【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸。往来手形① | 三重県立熊野古道センター。寺子屋の学習と往来物 | 東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ。ゴールデンウィーク限定 10%OFF中です。ご覧いただきありがとうございます。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。文化7年（1810年）午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通／包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。ご検討よろしくお願いいたします。寺子屋で学ぼう！ー特集「庭訓往来」ー／館蔵中国書画－臨書・倣画の。古い和本・能楽資料・紙もの資料を中心に、期間限定で価格を見直しています。真作保証 松枝玉記 自作 鯉の滝登図 久留米絣 人間国宝 久留米絣技術保持者会長。掛軸　肉筆　川端玉章　 扇面画　箱付。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。掛軸　肉筆　勝田蕉琴　魚見小屋　 紙本着色　自題共箱。カート・アングル　直筆サイン色紙。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。戦争宣言 掛軸。有馬 頼底 　鳳凰ノ図　丹霄舞　　掛軸。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。藤田東湖／藤田幽谷の息子「書」掛軸 紙本：水戸藩士＊。【茶道具】前大徳寺高桐院　紫野剛山和尚筆　 一行『瀧』　掛軸C150。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。掛軸 茶掛 縦幅 西垣宗興「鑊湯無冷処」共箱 大徳寺派極楽寺住職。​ 渡辺省亭 ［松側双鶴之図］ 真作　紙本 桐箱 花鳥画巨匠 掛軸。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。【真作】掛軸　書道作品　豪快な筆致　吉祥書　縁起物　墨書　合箱入　S92。B*i様 松浦白鈴 掛軸 春夏秋冬 四幅対 【名月】【朧月】【宵月】【寒月】共箱。古文書資料としてお探しの方におすすめです。中国美術御園圖　古墨 アンティーク。掛軸 双鶴 在銘 日本画 掛け軸 BZ-25。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22